Las poblaciones indígenas conservan la sabiduría

¿Por qué se conmemora el Día Internacional de las Poblaciones Indígenas?

A partir de 1995, cada 9 de agosto se conmemora el Día Internacional de las Poblaciones Indígenas. A finales de 1994, las Naciones Unidas (UN) decidieron en una asamblea general (cuya resolución podrás descargar a continuación) conmemorar este día para visibilizar las necesidades de los pueblos indígenas en relación principalmente a los derechos humanos y a otras necesidades que sostienen a la humanidad. La selección de este día fue propuesta por el Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas de la Subcomisión de Prevención de Discriminaciones y Protección a las Minorías de la Comisión de Derechos Humanos de las UN, porque es el aniversario en el que comenzaron con su labor en el año 1982.

El valor de la cultura indígena

El concepto que está en el corazón de las poblaciones indígenas lo explica el mensaje de la Sra. Audrey Azoulay, Directora General de la UNESCO (que puedes descargar a continuación): 

“En la lengua lakota de América del Norte, la palabra “Mitákuye Oyás’iŋ” significa “todo está relacionado” o “todos mis parientes”, tanto humanos como no humanos. En hawaiano, la frase “ike loa” significa “ver mucho” y describe una filosofía de aprendizaje permanente que permite comprender mejor nuestra relación con el mundo. Y en la casi extinta lengua Nǀuu de Sudáfrica, la palabra “lgqe” designa la fuerza vital común a todos los seres vivos (...) Frente a los desafíos mundiales, que van desde el cambio climático hasta la COVID-19, conceptos como este proporcionan ideas sumamente útiles. Como administradores de la tierra y representantes de una amplia gama de culturas, tradiciones y lenguas, los pueblos indígenas poseen una sabiduría impresionante a la que recurrir, siempre que se les escuche.”

Según informa el artículo de las UN que puedes leer aquí, actualmente en el mundo habitan cerca de 476 millones de personas indígenas distribuidas en 90 países, representando más del 5% de la población de todo el mundo. El mismo artículo informa que los pueblos indígenas “han heredado y practican culturas y formas únicas de relacionarse con la gente y el medio ambiente. Retienen, además, rasgos sociales, culturales, económicos y políticos que son distintos de los predominantes en las sociedades en las que viven.” Se trata entonces de culturas muy valiosas para la diversidad de nuestro mundo. 

La opresión que sufren los pueblos indígenas

Anteriormente dijimos que este día se conmemora para visibilizar las necesidades de estos pueblos. En el artículo que mencionamos se explica esta problemática:

“Las poblaciones autóctonas han buscado durante años el reconocimiento de sus identidades, su forma de vida y el derecho sobre sus territorios tradicionales y recursos naturales. Pese a ello, a lo largo de la historia, sus derechos han sido siempre violados. En la actualidad, se encuentran sin duda entre las poblaciones más vulnerables y perjudicadas del mundo. La comunidad internacional reconoce ahora que se necesitan medidas especiales para proteger sus derechos y mantener sus culturas y formas de vida."

Los indígenas y la prohibición del Cannabis

En este artículo de José Domingo Schievenini denominado “La herbolaria indígena y la apropiación del Cannabis”, se transmite la inminente habilidad que hay en la sabiduría indígena sobre las plantas y el universo vegetal. Además, en el artículo se explica la relación entre dicho aspecto y la prohibición del Cannabis diciendo:

“Desde la perspectiva histórica actual puede afirmarse que la segunda transformación de los usos y de la denominación del cannabis (ocurrida en el siglo XIX, cuando comienza a usarse la palabra marihuana), estuvo inmersa en escenarios de control social que reemplazaron los argumentos morales de la represión inquisitorial por una regulación racional, la cual anhelaba la idea de modernidad propia de ese siglo. Este desprestigio afianzó las bases sobre las cuales la sociedad mexicana percibiría a la planta y su consumo durante el siglo XIX, las cuales a su vez sirvieron también para que en las primeras décadas del siglo XX se promulgase una ley que prohibió la marihuana por primera vez a nivel nacional, al ser una planta que, según los gobernantes, degeneraba la raza."

Por lo tanto podemos concluir que la prohibición del Cannabis significa una violación a los derechos de todas las personas, incluyendo a todas las personas indígenas, porque promueve la demonización de un símbolo de paz, como es una planta medicinal y curativa. 

La comunidad misak visibiliza nuestra decadencia

En mayo de 2020, la comunidad indígena misak se convirtió en la primera comunidad indígena en obtener una licencia de cultivo de Cannabis. En este artículo se cuenta que la líder de la comunidad, Liliana Pechené, expresó la importancia de resignificar el concepto del Cannabis a través de este nuevo proyecto con estas palabras:

“Este proyecto es importante para cambiar la concepción de Cauca, que ha sido estigmatizado por los cultivos ilícitos y por el conflicto, al igual que la planta, que nosotros los pueblos indígenas hemos usado ancestralmente como medicina. Por eso para nosotros este proyecto es un gran reto, pero también una esperanza para el departamento, y una oportunidad de trabajar por la paz.”

A pesar de que esta parezca una buena noticia, la comunidad misak no descuida los valores fundamentales que mantienen su buen funcionamiento. En febrero de este mismo año, J. Fernanda Sánchez Jaramillo nos transmitió en este artículo traducido por Lourdes Sada, el mensaje que las autoridades nacionales ancestrales Misak Nu Nakchak expresaron en un comunicado. En dicho comunicado queda explícito que la comunidad misak es consciente del desequilibrio y los daños que causa nuestra economía. Ellos dicen: 

“Hemos determinado que en ninguno de los territorios nu nakchak a nivel nacional se permitirá la experimentación del recurso colectivo de la tierra con siembra de monocultivos, exploración o explotación minera otros proyectos que desarmonicen la salud de la cultura, la espiritualidad y territorio misak.”

Con estas palabras somos testigos de:

• La importancia de la sabiduría y los conocimientos que guardan las comunidades indígenas
• Del potencial de dichos conocimientos e ideas para resolver problemáticas y mantener los equilibrios que sostienen la vida en este planeta
• De la gravedad del daño que culturas, sociedades e ideas erróneas como las que sostenemos muchas veces están causando al desarrollo de todas las formas de vida
• De la responsabilidad innegable que tenemos y no sabemos gestionar bien