Afghánské konopí. Kulturní a genetické dědicví
Jen málo zemí může tvrdit, že ovlivnilo konopný průmysl stejně jako Afghánistán. Za posledních čtyřicet let, od sovětského zásahu v roce 1979, následovaného vzestupem moci Talibanu a americkou vojenskou okupací, zůstala návštěva této země pro většinu nadšenců konopí příliš nebezpečná. Vzhledem k tomu, že jde o jednu z nejstarších konopných kultur, kterou je na světě možné sledovat, je návštěva konopných polí a hašišových domů v severním Afghánistánu jako návrat k původům moderní spotřeby konopí.
Kořeny moderní konopné kultury
Selekce rostlin a získávání pryskyřice jsou dvě hlavní oblasti inovací v odvětví konopí a vše by mohlo začít někde ve střední Asii. Mezi několika možnými původy konopí je severní Afghánistán rozhodně mezi prvními propagátory domestikovaného konopí. Zatímco sousední země sdílely stejnou lásku k rostlině a jejím vedlejším produktům, válka s drogami 20. století ji téměř úplně vymazala, je Afghánistán jednou z nejstarších zemí, která si pro jeho psychoaktivní vlastnosti vybrala konopí. To, co botanici nazývají „landraces“ nebo „čisté strainy“, které odkazují na starověké domestikované odrůdy, v Afghánistánu stále vzkvétá, a pokud ve skutečnosti neodpovídají klasické taxonomii o konopí, která odlišuje Sativy a Indiky, vykazují skutečně neuvěřitelnou rozmanitost. S různými rostlinnými tvary, barvami listů nebo vůní na jednom poli je tato rozmanitost nápadná proti uniformitě konopných polí, které můžeme nyní pozorovat na jiných místech na špičce produkce konopí. Semena z předchozího roku se vysévají na jaře a zachovávají tak tisíciletý výběr afghánského konopí a zdá se, že rostliny se vyvíjejí bez velké péče, až do sklizně mezi říjnem a koncem prosince.
Afghánci vybrali rostliny konopí, které produkují obrovské množství lepivé pryskyřice, protože nekouří palice, ale veškerou sklizeň prosejí, aby extrahovaly hašiš. Turecké básně z 15. století popisující životní styl Súfů z Chorásánu (středověké jméno Afghánistánu) jsou nejstarší psané záznamy zmiňující prach nebo prášek z konopí, které umisťují původ hašiše mezi severní Írán a severní Afghánistán. Tato středověká hašišová tradice se nejprve rozšířila po celém muslimském světě a Evropě byla představena během 19. století napoleonskými vojáky. V 60. letech pak hippies, kteří cestovali po hašišové stezce, přivedli do Maroka semena afghánského konopí a prosévací techniku, aby uspokojili prosperující evropskou poptávku.
Právě v tomto období se vynořila moderní kultura konopí, když „undergroudoví šlechtitelé“ začali sbírat semena předků domestikovaného konopí z celého světa a pěstovali je na své zahradě, aby zahájili intenzivnější výběr, než k čemu docházelo po celá tisíciletí. Techniky výběru se rychle přesunuly z pole do skleníku a nyní probíhají v sofistikovaných laboratořích, kde se rostliny kříží, zpětně kříží nebo samoopylují, aby vytvořily vysoce účinné polyhybridy, feminizované nebo samonakvétací semena 21. století. Protože výběr rostlin má za cíl stabilizovat jeden konkrétní genetický znak, nyní si uvědomujeme, že z několika původních předků (včetně afghánských) vytvořil konopný průmysl obrovské množství moderních konopných hybridů, vysoce psychoaktivních, ale podle posledních studií vykazují jen velmi malé genetické rozdíly.
S globálním internetovým trhem začali pěstitelé konopí na většině původních míst pěstování konopí logicky sít semena silného západního konopí. Protože se konopí snadno opyluje, stejné geny se rozšířily na rodové linie konopí po celém světě, což má katastrofální důsledky pro diverzitu konopí. Nyní je úkolem najít pole konopí, která nebyla touto celosvětovou standardizací nebo „skunkizací“ zasažena, na rozdíl od Afghánistánu, který zůstává nedobytnou pevností od doby, kdy byla v Amsterodamu otevřena první legální seedbanka.
Jak se vyvíjely selekční techniky, probíhala také extrakce a čištění konopné pryskyřice. I přes nedávný technický vývoj výroby koncentrátů (BHO, Rosin, Dabs ...) zahrnující chemická rozpouštědla a sofistikované nástroje zůstává mezinárodně uznávaná odbornost afghánských mistrů hašiše, která kombinuje starověké konopné strainy a metody místního léčení stále nepřekonatelným receptem pro hodnotné konopné produkty.
Hašišová kultura v současném Afghánistánu
Pokud je tato raná historie konopí a hašiše pro rostoucí konopnou komunitu stále předmětem debat, je třeba zdokumentovat základy moderní kultury konopí po celém Afghánistánu. Velká část populace se konopí stále oddává různými způsoby: je docela běžné spatřit afghánské kuřáky ve městech, prázdné cigarety naplněné hašišem a někdy smíchané s trochou tabáku, ale tradiční způsob kouření hašiše v Afghánistánu je ale chilum. Skupiny přátel se shromažďují ve starých Chilum-Khanas (domy chilumu), kde si mohou potáhnout z chilumu výměnou za malé dary. Konopní farmáři mají obvykle vyhrazený prostor pro přijímání svých kamarádů, kde se rozhovory a zábavu ulehčí zeleným čajem a velkým množstvím hašiše. Ve městě Balkh je svatyně Baba Ku, podle legendy první osobě, která obhajovala hnědou konopnou mísu jako lék, je stále oblíbeným cílem. Jiná technika zvaná „Naysha“, která je ve venkovských oblastech populárnější, by mohla být předchůdcem chilumu a jointu: hašiš se šíří na žhavém uhlíku a páry se vdechují slámou přes vodu v ústech. Ve většině západních jazyků používáme termín „hašiš“, arabské slovo pro „bylinu“, Afghánci používají perské slovo „Charas“ (což znamená „kožená taška“), kterým pojmenovávají pryskyřičný extrakt získaný proséváním suchých rostlin konopí. To by mohlo být pro některé z nejmladších (a nejstarších) nadšenců konopí překvapivé, protože se mohou domnívat, že Charas se používá výhradně k označení indického extraktu získávaného třením rukama, což je další známka toho, že afghánská konopná kultura je příliš dlouho izolována. Afghánské konopné tradice se od středověku nezměnila navzdory, nebo díky, regionálním a mezinárodním konfliktům, které příliš dlouho škrtí afghánskou populaci, takže každá cesta v regionu vyžaduje seriózní a chytré plánování. Kontinuita v historii konopí od původních odrůd po hybridy a od tradičního hašiše po moderní koncentráty je v dnešním světě, nejen v Afghánistánu, stále pozorovatelná. S rostoucí celosvětovou standardizací konopí je nalezení skutečně původních odrůd stále složitější. Přesto na úsvitu prvního geneticky modifikovaného konopí představují naši jedinou šanci získat skutečnou rozmanitost konopných strainů s lepší odolností vůči škůdcům a chorobám. Je na čase, aby konopní nadšenci povstali a usilovali o zachování původních konopných linií a tradičních způsobů zpracování rostliny.
